Lambros Fountas fue un anarquista griego implicado desde muy joven en las luchas sociales que se daban en Grecia, aportando un punto de vista anarquista y revolucionario con el cual siempre se mantuvo consecuente.
Siempre alejado de las polémicas entre las tendencias llamadas "sociales" y las llamadas "anarco-nihilistas" o "anti-sociales", Lambros actuó en diferentes ámbitos con grupos de afinidad e individualmente, terminando sus días como miembro de la organización armada Lucha Revolucionaria, una organización anarquista que dentro de su actividad insurreccional siempre buscó aportar cosas positivas a la globalidad de la lucha social en Grecia, atacando objetivos responsables de la crisis total que padece Grecia, instituciones del capitalismo y el Estado etcétera, desvinculándose del actuar insurreccional como una mera premisa pueril y auto-referencial y ganándose el apoyo de una gran parte del anarquismo griego e internacional.
Lambros fue asesinado el 10 de marzo de 2010, con 37 años, en un tiroteo con la escoria policial que comenzó mientras el compañero intentaba robar un coche para luego utilizarlo en una acción del grupo.
En este vídeo podrán ver gran parte de la charla del compañero Jean Marc en la Facultad de Letras de la Universidad de Girona
Algo sobre Jean-Marc Rouillan
Militante anticapitalista francés miembro fundador del grupo Action Directe, condenado en 1987 por la justicia francesa a prisión perpetua por su participación en el asesinato del director general de Renault, Geoirges Besse, y del general René Audran.
Durante los años 1970 Rouillan participó en España en la creación del M.I.L (Movimiento Iberico de Liberación), y de los GARI (Grupos de Acción Revolucionaria Internacionalista), organizaciones de agitación armada que formaron parte del movimiento obrero clandestino antiautoritario en el área de Barcelona y en el sur de Francia.En 1979 es uno de los fundadores de Action Directe (producto de la unión de los GARI y los NAPAP, Núcleos Armados por la Autonomia Proletaria) y es arrestado por primera vez en 1980 en compañía de Nathalie Ménigon. Tras la investidura de Francois Mitterrand como presidente de la República, Rouillan se benefició de una amnistía presidencial el 81 y fue liberado junto con los otros militantes de Action Directe y de los GARI, y luego decidió pasar a la lucha armada constituyendo una célula de ataque junto con Ménigon, Joëlle Aubron y Georges Cipriani.
Las acciones violentas de la célula de Rouillan comenzaron el 82 con el asesinato de Gabriel Chahine, un confidente de la policía que colaboró en su detención en los 80, y culminó con el asesinato del general René Audran, en 1985, y el del presidente director general de la empresa Renault, Georges Besse el 17 de Noviembre de 1986, a raíz de un despido masivo de miles de trabajadores de las fábricas de la empresa.
La célula fue capturada el 21 de Febrero de 1987 en el departamento de Loiret. Estos asesinatos trajeron a Rouillan y sus compañerxs una condena a prisión perpetua, no obstante combinada en su caso con una peine de sûreté o período de seguridad de dieciocho años.
En prisión, Rouillan sigue sin renegar de sus convicciones y se reivindica como prisionero político. Apoyando a sus compañeros mediante huelgas de hambre y escritos. Es autor de diversos libros, sobre recuerdos de sus años de lucha con sus compañeros de los GARI, crónicas carcelarias y recopilación de textos en los que denuncia las condiciones de vida en las prisiones francesas. En su obra Lettre à Jules, Rouillan se dirige a Jules Bonnot, de la Bande à Bonnot, grupo de activistas anarquistas que a principios del siglo XX se distinguió por asaltar distintos bancos “expropiando para la causa anarquista”. >>>Continuar leyendo<<<<
AL ENCUENTRO DE UNA COMPAÑERA CLANDESTINA… PALABRAS PARA FELICITY RYDER, ANARQUISTA PRÓFUGA DEL PODER, Y REFLEXIONES SOBRE LA CLANDESTINIDAD.
Hace ya casi dos años, difundimos un escrito en solidaridad con el compañero antiautoritario Diego Ríos , clandestino desde el año 2009 (por la orden de arresto emanada en su contra debido a que su madre denunció que en una casa de su propiedad había almacenado material para fabricar explosivos). En ese entonces compartimos algunas reflexiones sobre las particularidades de la clandestinidad en compas antiautoritarios y anarquistas. Un esfuerzo similar lo hicieron con anterioridad l@s compas que hace unos 3 años escribieron y editaron el libro “Al Acecho” (a raíz del mismo caso de Diego Ríos), que para nosotr@s es el primer texto creado en Chile abordando la temática de la clandestinidad desde una perspectiva antiautoritaria y a partir de un caso concreto. Otros textos, como el libro “Incógnito” y los comunicados de la compañera Gabriela Curilem también abordan experiencias de clandestinidad de compas anarquistas/antiautoritarixs, una temática que al parecer es poco discutida por estos lados.
Es así como ya hemos compartido antes la idea de que saludar a l@s compañer@s prófug@s es saludar su decisión de lucha, su opción de evadir la prisión que también es una acción contra los intentos del poder de enjaular a quienes le combaten.
Hoy queremos saludar especialmente a la compañera anarquista prófuga Felicity Ann Ryder, en el marco de la convocatoria realizada por compas anónim@s a unajornada de solidaridad hacia ella del 21 de febrero al 7 de marzo. Nos interesa saludar a la compañera y echar a volar algunas ideas sobre la clandestinidad para enriquecer nuestra praxis antiautoritaria, que son fruto de los aprendizajes individuales y colectivos en la agudización de nuestras posiciones en el escenario permanente de la guerra social. >>>>Continuar leyendo <<<<
El martes 29 de mayo de 2012 en La Paz y Cochabamba, Bolivia, 12 casas particulares fueron allanadas buscando a 13 personas. Se los buscaba en calidad de sospechosos por tentativa de homicidio y terrorismo, atribuyéndoles la colocación de artefactos explosivos. Todo esto enmarcado en un contexto de movilizaciones sociales por la lucha de los pueblos indígenas en defensa del Tipnis y previo al encuentro de la OEA en Cochabamba. En el operativo de la policía se hicieron allanamientos en casas equivocadas, sin la presencia de algunos imputados y ofreciendo a la opinión pública pruebas tan insuficientes como máscaras o parches.
Video de lo que fue la marcha del "día del a mujer" este 8 de marzo de 2013.
Hoy 8 de marzo marchamos para demostrar nuestro desprecio al llamado "Día de la mujer"; no nos uniremos a la invisibilidad de un día de lucha contra el patriarcado, del que la clase política y burguesa crea una fiesta que se traduce en una cortina para ocultar las terribles injusticias a las que nos someten día a día. Los y las opresoras se han entrometido en los aspectos más ínfimos de nuestra vida, intentando legalizar el amor y vendiéndonos un estereotipo de vida familiar que de no ser imitado se convierte en un problema para quien lo desafíe. A lo largo de la historia las mujeres siempre hemos sido minimizadas a un objeto, sesgadas a un rol social que detestamos y no estamos dispuestas a cumplir. No queremos que decidan por nosotras, ni ser catalogadas como "señoritas", "buenas mujeres" o tan solo "bonitas", ya que lo consideramos eufemismo paran la construcción de un género sumiso y enfermo. No queremos nuestra liberación solamente, puesto que el machismo que arremete a esta sociedad nos afecta a todos y todas, nuestros compañeros han sido reducidos a "machos protectores", muchas veces disminuidos en su condición de padres como un mero soporte económico, y desde su infancia obligados a negar sentimientos por constituir la figura de un hombre fuerte. Crianzas desiguales, la escolarización y luego el trabajo hacen que nuestras diferencias se vuelvan abismales y nos transformen en ganadores/as o perdedores/as de una guerra que jamás debió existir. No somos iguales y no pretendemos serlo, queremos las construcción de una identidad de género sin prejuicios ni tradiciones sin sentido, una vida de lucha en conjunto. Este sistema solo será eliminado cuando todas las explotadas y todos los explotados asumamos nuestra condición de clase oprimida y decidamos acabar con la sociedad patriarcal que invade y reprime hasta el más mínimo ámbito de nuestra vida. No esperaremos que nadie luche por nosotras, queremos la guerra social, queremos la liberad de todas y todos!.
LIBERTAD A LAS EXPLOTADAS Y EXPLOTADOS, ¡BACHELET Y MATTHEI A LA HOGUERA!
La sociedad patriarcal nos ataca todos los días desde el momento en que nacemos. No es casualidad que el hombre se comporte y se vea de cierta manera y las mujeres de otra. Nos ha impuesto modelos de belleza que se van adaptando al tiempo y al mercado llegando a afectar de sobremanera a hombres y mujeres, especialmente, a estas ultimas. Este mini documental habla sobre eso, acerca de la belleza, del poder del útero y del como han intentado separar a la mujer de su útero, intentando fabricar mujeres en serie sin ningún tipo de cuestionamiento.
